Interviewer le Bulgare des Montagnes Maudites

Question : Ivan, vous êtes un alpiniste bulgare. Pouvez-vous nous dire quelles montagnes avez-vous visitées lors de vos voyages ?

Ivan Il y a des années, pendant 5 saisons d'été consécutives, je suis allé dans les Alpes et j'y ai gravi 18 sommets dont le Montblanc, la Dufourspitze, la Bernina, le Grossglockner, le Finsteraarhorn, le Dom du Mischabel, etc. Je suis également allé au Pico del Teide aux îles Canaries. Mais depuis 12 ans, j'explore toutes les montagnes des Balkans et toute la péninsule balkanique, non seulement en termes de montagnes mais en tant que phénomène culturel, humain, historique, religieux et ethnographique.

Question : Comment les Montagnes Maudites, les « Prokletia », se comparent-elles aux autres montagnes que vous avez visitées ?

Ivan : La réponse est simple : sans comparaison.

Question : Qu'est-ce que ces montagnes ont de si spécial ?

Ivan : Je ne sais vraiment pas, mais je pense que c'était le coup de foudre. Avant même de les voir, je n’avais vu que le nom sur la carte et je me suis dit « ça y est ». Et je n’avais pas tort.

Virtyt : Alors, qui a donné ce nom ?

Ivan : Je pense que le nom a été donné par la population locale. À l’époque turque, il n’y avait pas seulement des Albanais vivant dans l’Albanie, le Kosovo et le Monténégro actuels, mais aussi des populations de langue slave, quel que soit le nom qu’on peut leur donner aujourd’hui – Serbes, Monténégrins ou Bosniaques. Gusinje par exemple, comme l'a déclaré Ami Boue, le premier scientifique étranger à avoir traversé la Prokletia, était l'une des villes les plus dangereuses de l'empire ottoman et était habitée par de nombreux réfugiés et criminels qui échappaient aux vendettas ou aux persécutions criminelles des autorités officielles. Ainsi, cette ville qui était la porte de l'ancienne route principale des caravanes de Prokletia était habitée par des Boshnjaks (Bosniaques), des Serbes et des Albanais, musulmans et catholiques. Donc pour moi, c'est un nom donné collectivement mais chaque ethnie utilisait sa propre langue. C’est pourquoi il s’agit de Bjeshket e Nemuna en albanais, Prokletije en serbe et même Prokletia en bulgare.

Virtyt : Pensez-vous donc que le nom vienne de Gusinje qui était un endroit dangereux et qui, à cause de cela, a donné son nom à des montagnes entières ?

Ivan : Non, pour moi, le nom et l'origine du nom sont d'abord liés à la géographie physique : terrain difficile, manque d'eau et vues effrayantes. Si vous marchez de Gusinje à Theth, qui est l'ancienne route des caravanes mentionnée ci-dessus de Peja à Shkodra, vous pouvez voir tout le long des sommets calcaires accidentés et verticaux. Mais en termes d'anthropologie sociale, le nom vient certainement des règles sociales strictes de la population locale, principalement des Albanais. Je veux dire Kanun de Lekë Dukagjin comme leur pur exemple avec son « gjakmarrja » (vendure de sang) permanent et toutes ces règles dures qui ont pris vie en raison des conditions de vie dures et pauvres.

Virtyt : De nombreuses personnes qui marchent dans ces montagnes considèrent la diversité comme l'une des principales richesses de ces montagnes, car elles ne sont pas aussi grandes que les Himalayens et offrent sur une courte distance un terrain différent et des vues différentes. Quelle est votre opinion à ce sujet ?

Ivan : En tant qu'alpiniste, j'ai gravi principalement la partie la plus haute de la montagne, mais la conclusion de ces gens est tout à fait correcte car il y a naturellement tout dans cette montagne. Vous avez des sommets inaccessibles, vous avez de magnifiques vallées verdoyantes, vous avez tout. Mais pour moi, ce qui compte le plus, ce sont les gens, pas seulement les montagnes. Je peux donc dire, la main sur le cœur, que je n'ai jamais eu de problèmes avec la population locale, principalement avec les Albanais, ni au Kosovo, ni en Albanie, ni au Monténégro. Jamais et nulle part.

Virtyt : Juste pour conclure. Pensez-vous que les montagnes sont menacées par le tourisme excessif ?

Ivan : Malheureusement, je dois dire oui. Il y a 2 ans, j'ai été interviewé dans un documentaire sur la centrale hydroélectrique de Valbona et mon opinion n'a pas changé depuis. Oui, cette montagne doit être protégée – en réalité, mais pas virtuellement comme elle l'est depuis 1966 en Albanie par exemple. Il faut le protéger en termes de tourisme durable car il est très fragile. Il suffit de regarder les ressources en eau : elles sont rares. Il suffit de regarder la végétation, elle est très fragile. Et pour finir, « Bjeshkët e Nemuna » est la seule montagne d'Europe, à côté des Alpes, qui possède des glaciers, elle doit donc être protégée.